La revolución del conocimiento de Boaventura de Sousa Santos

La revolución del conocimiento de Boaventura de Sousa Santos

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Boaventura de Sousa Beatos, oriundo de Coimbra en 1940 y criado en un hogar de clase trabajadora, marcó un antes y después en las ciencias sociales y las humanidades con su enfoque crítico y renovador. Desde sus comienzos académicos en la Facultad de Derecho, impulsado por las limitaciones impuestas por la dictadura de su época que restringía el estudio de la Sociología, se aventuró en la exploración de la Sociología del Derecho. Sus vivencias en Berlín Occidental, inmerso en la filosofía y el marxismo, le ofrecieron una visión única sobre las contradicciones de todo el mundo comunista, forjando su compromiso con el análisis marxista y la lucha contra las desigualdades. Este sendero lo llevó a Yale, donde se consolidó como un marxista, y más tarde a Brasil, donde el contacto con las realidades de una favela enriqueció su interés por la epistemología y las perspectivas del sur.

Su regreso a Portugal y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra fueron determinantes en su carrera. El lugar del Centro de Estudios Sociales permitió a Santurrones desarrollar teorías innovadoras, como la de la semiperiferia y la sociedad del bienestar. Sin embargo, fue su participación en el Foro Popular Mundial en 2001 lo que marcó un giro decisivo en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y descolonizar su enfoque marxista y a desarrollar la teorización de las epistemologías del sur.

Con una carrera que comprende mucho más de cinco décadas, Santurrones ha dejado una huella indeleble en el campo del Derecho y la Sociología. Ha enfrentado el desafío de realizar accesible su pensamiento crítico a un público mucho más extenso, incluidos los activistas de los movimientos sociales, esfuerzo que ha implicado la simplificación de su lenguaje sin perder la profundidad de sus ideas. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, y valorar la variedad de conocimientos más allá de la ciencia occidental.

Santurrones, por medio de sus propias palabras y medites, nos sugiere ir a estimar la complejidad Boaventura de Sousa Santos de todo el mundo desde una visión amplia y crítica, reconociendo la validez de múltiples formas de conocimiento. Su trayectoria es un testimonio de dedicación a la comprensión y transformación popular, marcando su situación como uno de los intelectuales portugueses más predominantes de su tiempo.